Гегель - типичный Сальери только ещё и без Моцарта, если не считать таковым Христа (прости меня, Господи).
Кант мне по душе. Гораздо больше Гегеля, это точно. Он не такой Сальери. Его волнует "звёздное небо над нами". Он его чувствует и боится.
Но кто же тогда? К кому припасть и на кого опереться?
Я - православный христианин. Пришёл к этому сложным (и простым, одновременно) путём, но свернуть мне с него теперь уже просто невозможно, ибо я здесь нашёл почти все ответы на все свои вопросы и эти ответы меня убедили, в отличии от Гегеля, Маркса и Канта.
У них всё слишком примитивно и "по-человечески, слишком по-человечески". А значит - скучно (мне) и неправда (для меня).
Ни Гегель, ни Маркс не могут мне объяснить природу музыки (и искусства вообще) и не отвечают мне на те вопросы, которые меня интересовали всегда. Напротив они (особенно Маркс) навязывали мне вопросы, ответы на которые мне не очень и важны.
Все эти словоблудные игры ума сливают нескольким страницам Экклезиаста.
Ещё будучи юным пионером я понял, что самое слабое звено "марксизма-ленинизма" - это "воспитание нового человека". Совершенно невыполнимая и глупая задача.
Кто же их воспитает, этих "новых людей"? - задумался я еще подростком. Старые люди сумеют воспитать новых? - засомневался я и сомнение это меня уже не покидало ...
Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы. (Еккл.7:20)
если вы дочитали до конца, то вам может быть интересно:
Школа. В ожидании большой перемены.
Любовь ли? (часть вторая, виртуальная и неразделенная)
Могут ли совмещаться в одном человеке циник и романтик
Умереть молодым это круто? (о подростковых суицидальных настроениях)
Личность или единица поголовья?
Книжные истины и оселок реальности
ФорматОры. Что имеем не храним ...
... мои оценки и суждения не воспринимать как претензию на божественную истину или непререкаемую догму, но считать тем, чем они и являются на самом деле - отражением моего личного мнения и отношения ...